逾越节快到了，哪些菜必须蘸？

　　在我们的日常生活中，halachic问题和局部问题经常出现。Shai Tahan拉比是shaari Ezra社区的负责人，也是Beit Erzi HaLebanon的负责人，他向我们介绍了这些法律，并回答了在Beit Midrash社区内外提出的问题。本周:在准备逾越节时，应该蘸哪些菜?

　　问题

　　:

　　和平与祝福，尊敬的塔汉拉比，感谢瓦拉的哈拉卡部分!犹太教。

　　为了准备逾越节，我们买了很多种类的菜，想问一下应该蘸什么菜的实际指导。

　　回答

　　:

　　尊敬的提问者们，你们好。

　　我将把这些重要法律的章节标题写下来，希望这些文字对你们有用。

　　Torah命令我们(在申命记10:23)将从世界各国购买的食品容器浸泡在洁净的mikvah中，以剥夺容器上的外邦人的不洁净(见2耶和华4西曼22开始)。

　　在大多数早期的人看来，金属器皿的洗礼是Dauriyta，而玻璃器皿只应该浸入德班，无论如何，无论是浸入金属器皿还是玻璃器皿，在浸入之前，他应该祝福，“你有福了”等等。金属工具包括不锈钢和钢制工具等。即使是特氟龙锅也必须浸在祝福中，因为它是由金属制成的，即使它涂了一层薄薄的合成材料，由于这种材料非常薄，它对器具的主要部分是无效的(Grish Eliashiv在Kahlah Kahlah的书中给出了第95页)。相比之下，珐琅器皿必须在没有祝福的情况下浸泡，这是因为这种金属器皿表面涂有玻璃和泥土(Ahl Ya'akov Halkhot Tavilat Kilim，第3页)。

　　至于铝制容器，法官们对它是否被认为是金属以及是否有义务将其浸入其中存在争议，正如Ha'ram Finstein (Bagrot Moshe Yod 13)所写的那样。

　　马可福音22)，洗礼只需要六种金属，根据经文的措辞(在Midbar, no, 22):“但金，银，铜，铁，锡和铅”，并没有铝在所有这些，所以事实证明，他们的charge只是一个马刺。这种划分可以根据化学来解释，即金属材料的组成与铝的组成有本质的不同。

　　在

　　另一方面，也有一些观点需要沉浸其中，比如拉比约瑟夫(Chazou 12，第9页)和拉比斯特恩布奇(HaG Siman Rant的答案和领导者)的著作等。

　　没有祝福的洗礼，或者用另一个需要祝福的容器洗礼。

　　这里是玻璃，包括所有类型的玻璃，如硬玻璃，珊瑚玻璃，耐热玻璃，杜拉克斯玻璃等，所以他会用祝福给他们洗礼(Ehal Ya'akov Halkot Tavilat Kilim第11页)。而且即使是彩绘的玻璃，也可以浸在里面(《浸菜书》尾页)

　　所有其他材料制成的器皿，如塑料器皿、木头、瓷器等，都不受浸泡。

　　在陶瓷器皿中，虽然有些需要浸泡而不加祝福，但许多器皿即使涂上一层与玻璃混合的材料，也完全不允许浸泡，因为它们是陶器。这就是希达所写的(Shiori Bracha, Siman Kach letter 3)，拉比约瑟夫也统治过(1114年，Yod, Siman 8，在利柴17年，Amud Ranz)。

　　这里还电气用具应该沉浸在他们,因为他们是餐饮用具,通常如果你离开他们后浸泡几天没有使用水分干涸和用具不分解,事实上一个昂贵的用具,有一个很大的损失如果坏了或者是一个数码用具,那么几乎可以肯定,在水中分解,我们将出售给非犹太人和其他卖方会要求非犹太人把它借给他,因为只有属于犹太人的器皿才必须浸在水中。

　　David Berger与Shuba Israel合作